Éxodo 32:33

Resumen

El versículo presenta la respuesta de Yehová («Jehová», H3068G) a Moisés tras el episodio narrado previamente. La frase hebrea plantea una construcción con pronombre interrogativo seguido de partícula relativa, y anuncia una acción futura de "borrado" respecto a un "libro" perteneciente a la divinidad.

Palabras clave

• mi («¿quién?», H4310) — pronombre interrogativo que abre la cláusula; combinado con la partícula relativa siguiente forma una estructura peculiar, no una pregunta directa cerrada sino una fórmula que introduce condición.
• chata' («pecar», H2398) — verbo qal en perfecto, 3ª persona; indica una acción ya completada ("el que pecó/ha pecado"), no un pecado hipotético en curso.
• 'emCheNu («borraré-lo», H4229A + sufijo H9033) — verbo qal en imperfecto, 1ª persona («yo borraré»), con sufijo pronominal de 3ª persona singular masculino («lo») que remite gramaticalmente al singular de mi.
• sifRi («mi libro/rollo», H5612H + sufijo H9020) — sustantivo masculino singular en forma constructa con sufijo de 1ª persona, literalmente «rollo de mí» = «mi libro».

Lo que dice el texto

La cláusula hebrea mi 'asher chata'-li combina el interrogativo mi («¿quién?», H4310) con la partícula relativa 'asher («que», H0834A), una construcción que en hebreo bíblico no siempre funciona como pregunta retórica cerrada sino que puede introducir una condición indefinida equivalente a «cualquiera que». El verbo chata' está en perfecto, marcando la acción de pecar como completada antes del momento de la enunciación. La preposición li (de lamed + sufijo «me», H9005+H9030) rige el verbo con el sentido de «pecar hacia/contra mí», construcción típica del hebreo bíblico para expresar la falta cometida respecto a una persona.

El verbo principal 'emCheNu está en imperfecto 1ª persona («yo borraré»), con el sufijo -nu (H9033, «lo») en 3ª persona singular masculino, lo que gramaticalmente enlaza con el singular mi del inicio. El objeto de la acción es sifRi, forma constructa de sefer («libro/rollo», H5612H) con sufijo de 1ª persona (H9020), es decir «mi libro», precedido por la preposición mi- («de/desde», H9006) que indica el lugar de donde se borra.

Divergencias entre versiones

El hebreo mantiene el sufijo verbal en singular ('emCheNu, «lo borraré», 3ms), coherente con el singular mi («¿quién?»). La LXX, en cambio, traduce con plural: ἐξαλείψω αὐτοὺς («los borraré», plural), lo que no corresponde morfológicamente al singular hebreo. La Vulgata sigue el singular hebreo con delebo eum («lo borraré»). Las traducciones al español consultadas (RV1909, BSB, SBLIBRE) también optan por formulaciones de tipo relativo-condicional («al que», «whoever», «al que haya») en lugar de mantener la estructura interrogativa-relativa mi 'asher del hebreo, con lo cual el matiz de pregunta abierta del original queda resuelto como cláusula condicional en todas las versiones citadas.