Éxodo 2:5
וַתֵּרֶד בַּת־פַּרְעֹה לִרְחֹץ עַל־הַיְאֹר וְנַעֲרֹתֶיהָ הֹלְכֹת עַל־יַד הַיְאֹר וַתֵּרֶא אֶת־הַתֵּבָה בְּתוֹךְ הַסּוּף וַתִּשְׁלַח אֶת־אֲמָתָהּ וַתִּקָּחֶֽהָ
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וַתֵּ֤רֶד בַּת־פַּרְעֹה֙ לִרְחֹ֣ץ עַל־הַיְאֹ֔ר וְנַעֲרֹתֶ֥יהָ הֹלְכֹ֖ת עַל־יַ֣ד הַיְאֹ֑ר וַתֵּ֤רֶא אֶת־הַתֵּבָה֙ בְּת֣וֹךְ הַסּ֔וּף וַתִּשְׁלַ֥ח אֶת־אֲמָתָ֖הּ וַתִּקָּחֶֽהָ
κατέβη δὲ ἡ θυγάτηρ Φαραὼ λούσασθαι ἐπὶ τὸν ποταμόν, καὶ αἱ ἅβραι αὐτῆς παρεπορεύοντο παρὰ τὸν ποταμόν• καὶ ἰδοῦσα τὴν θῖβιν ἐν τῷ ἕλει, ἀποστείλασα τὴν ἅβραν ἀνείλατο αὐτήν.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Ecce autem descendebat filia Pharaonis ut lavaretur in flumine: et puellæ ejus gradiebantur per crepidinem alvei. Quæ cum vidisset fiscellam in papyrione, misit unam e famulabus suis: et allatam
La hija del faraón bajó a bañarse al río, mientras sus doncellas caminaban por la orilla. Al ver la canasta entre los juncos, mandó a su sirvienta a buscarla.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Y la hija de Faraón descendió á lavarse al río, y paseándose sus doncellas por la ribera del río, vió ella la arquilla en el carrizal, y envió una criada suya á que la tomase.
Soon the daughter of Pharaoh went down to bathe in the Nile, and her attendants were walking along the riverbank. And when she saw the basket among the reeds, she sent her maidservant to retrieve it.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo narra una secuencia de acciones de la hija de Faraón: descender al río, ver un arca entre los juncos, y enviar a su sierva a buscarla. La sintaxis hebrea encadena estas acciones mediante una serie de verbos en forma narrativa unidos por la vav consecutiva.
Palabras clave
Tered («descender», H3381) — verbo qal en forma narrativa, tercera persona femenina singular; inicia la cadena de acción de la hija de Faraón. bat («hija», H1323G) — sustantivo femenino en estado constructo, forma la construcción «hija de Faraón». ye'or («Nilo», H2975G) — nombre propio de lugar, aparece dos veces (líneas 9 y 17) con artículo definido ha, señalando el mismo referente geográfico. tevah («arca», H8392) — sustantivo femenino singular con artículo definido, designa el objeto que la hija de Faraón divisa. suf («junco», H5488H) — sustantivo masculino singular, describe el entorno vegetal donde se halla el arca, en construcción con tokh («medio», H8432) formando «en medio del junco».
Lo que dice el texto
La estructura hebrea se organiza en cuatro cláusulas verbales encadenadas por vav narrativa: va-tered («y descendió»), va-tere' («y vio»), va-tishlach («y envió»), va-tikkacheha («y la tomó»). Este encadenamiento es característico de la prosa narrativa hebrea, donde cada verbo en forma consecutiva retoma la acción anterior y avanza la secuencia temporal sin necesidad de conjunciones adicionales que expliciten causalidad.
La cláusula intermedia —«y sus doncellas holekhot («andar», H1980I) sobre la mano del Nilo»— usa un participio (holekhot) en lugar de un verbo narrativo, lo que indica una acción simultánea y de fondo, no parte de la cadena principal de eventos. La expresión 'al-yad ha-ye'or (literalmente «sobre la mano del Nilo») emplea yad («mano», H3027K) en sentido de «orilla» o «borde», un uso idiomático que las traducciones interpretan como «ribera» o «orilla», sin que el término yad como tal sea visible en las traducciones.
El objeto directo se marca explícitamente con la partícula 'et (H0853) antes de ha-tevah y antes de 'amatah («su sierva»), un recurso sintáctico del hebreo que no tiene equivalente morfológico en griego o latín, donde el objeto se identifica solo por el caso o el orden de palabras.
Divergencias entre versiones
El hebreo usa el nombre propio ye'or («Nilo») con artículo definido en dos ocasiones; tanto la LXX (ποταμόν, «el río») como la Vulgata (flumine, «el río») traducen con un término genérico, sin conservar el nombre propio.
Para tevah («arca»), la LXX no traduce sino que transcribe el término egipcio como θῖβιν (thibin), mientras que la Vulgata sí traduce con fiscellam («cestita», diminutivo). El hebreo tevah no lleva marca diminutiva.
El sustantivo suf («junco») se vierte en la LXX como ἕλει («pantano», «marisma») y en la Vulgata como papyrione («papiro»), ambas nociones distintas entre sí y del término hebreo, que designa específicamente una planta de junco.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.