Éxodo 14:7
וַיִּקַּח שֵׁשׁ־מֵאוֹת רֶכֶב בָּחוּר וְכֹל רֶכֶב מִצְרָיִם וְשָׁלִשִׁם עַל־כֻּלּֽוֹ׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וַיִּקַּ֗ח שֵׁשׁ־מֵא֥וֹת רֶ֙כֶב֙ בָּח֔וּר וְכֹ֖ל רֶ֣כֶב מִצְרָ֑יִם וְשָׁלִשִׁ֖ם עַל־כֻּלּֽוֹ׃
καὶ λαβὼν ἑξακόσια ἅρματα ἐκλεκτὰ καὶ πᾶσαν τὴν ἵππον τῶν Αἰγυπτίων καὶ τριστάτας ἐπὶ πάντων.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Tulitque sexcentos currus electos, et quidquid in Ægypto curruum fuit: et duces totius exercitus.
Se llevó seiscientos de los mejores carros, y todos los demás carros de guerra de Egipto, todos al mando de sus capitanes.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Y tomó seiscientos carros escogidos, y todos los carros de Egipto, y los capitanes sobre ellos.
He took 600 of the best chariots, and all the other chariots of Egypt, with officers over all of them.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo describe la reunión de fuerzas de carros por parte del faraón: seiscientos carros escogidos, la totalidad de los carros de Egipto, y oficiales al mando de cada uno de ellos.
Palabras clave
va-yiqqach («tomar», H3947G) — verbo qal narrativo con vav consecutiva; marca la acción principal que continúa la secuencia del relato, «y tomó».
rekhev bachur — rekhev («carro», H7393G) en singular colectivo junto a bachur («escoger», H0977), participio pasivo qal: literalmente «carro escogido», concordando en singular aunque se refiere a un conjunto de seiscientos.
kol rekhev mitzrayim — kol («todo», H3605) en estado constructo rige a rekhev mitzrayim («carro de Egipto», H7393G + H4714G), formando la expresión «todo el carro de Egipto», es decir, la totalidad del cuerpo de carros egipcio.
shalishim («oficial», H7991C) — sustantivo masculino plural; designa a los responsables o mandos, sin especificar rango mediante la sola forma gramatical.
'al-kullo — preposición 'al («sobre», H5921A) más kol («todo», H3605) con sufijo pronominal de tercera persona («su/de él», H9023): «sobre la totalidad de él/ello».
Lo que dice el texto
La frase hebrea se construye como una enumeración encadenada por vav copulativas: primero el número específico de carros escogidos (shesh-me'ot rekhev bachur, «seiscientos carros escogidos»), luego una cláusula que amplía el alcance a kol rekhev mitzrayim («todo carro de Egipto»), y finalmente la nota sobre el mando, shalishim 'al-kullo («oficiales sobre la totalidad de él»).
El uso de rekhev en singular tanto en «carro escogido» como en «carro de Egipto» es un rasgo del hebreo bíblico donde el sustantivo colectivo singular puede representar una pluralidad de unidades; el hebreo no distingue aquí gramaticalmente entre un carro individual y el conjunto de carros, algo que las traducciones deben resolver añadiendo plurales.
El sufijo pronominal en kullo («su totalidad», H9023) retoma como antecedente el conjunto ya mencionado —los carros egipcios en su totalidad— y no aparece como palabra independiente en el texto, sino fusionado a la preposición 'al.
Divergencias entre versiones
La LXX traduce shalishim como τριστάτας (tristatas), término que en griego designa específicamente a oficiales de tercer rango o combatientes de carro, mientras que el hebreo shalishim (H7991C) es más genérico como «oficiales». La Vulgata opta por duces totius exercitus («jefes de todo el ejército»), una glosa interpretativa que amplía el alcance del término más allá de lo que indica la sola forma hebrea, la cual se refiere a kullo («su totalidad», es decir, la de los carros) y no explícitamente a «todo el ejército».
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.