Éxodo 13:1

Resumen

Éxodo 13:1 es una fórmula introductoria que marca el inicio de un discurso divino. El versículo indica que Yehová («Jehová», H3068G) se dirige a Mosheh («Moisés», H4872) mediante un verbo de habla, abriendo paso a las palabras que siguen en los versículos posteriores.

Palabras clave

• va-y'daBer («y habló», H1696G): verbo en piel (forma intensiva) con vav narrativa. La vav conecta esta oración con el relato precedente, dando continuidad temporal («y entonces habló»). La forma piel de este verbo se usa regularmente para el habla directa y solemne, distinta de la forma qal más simple.
• Yehová («Jehová», H3068G): nombre propio, sujeto gramatical de la acción verbal. Aparece sin epítetos ni títulos adicionales en este versículo.
• el- («hacia», H0413): preposición direccional que indica el destinatario del habla, introduciendo a Moisés como receptor.
• Mosheh («Moisés», H4872): nombre propio, complemento indirecto de la preposición el-.
• leMor («al decir», H0559): infinitivo qal precedido por la preposición le-. Esta construcción («decir + para») funciona como fórmula estándar para introducir el contenido citado de un discurso, equivalente funcionalmente a dos puntos seguidos de comillas en español.

Lo que dice el texto

La estructura hebrea sigue el orden verbo-sujeto-objeto característico de la prosa narrativa bíblica: primero el verbo va-y'daBer («y habló»), luego el sujeto Yehová, después la preposición direccional el- con su complemento Mosheh, y finalmente el infinitivo leMor que anuncia el discurso directo. Esta secuencia es una fórmula fija que aparece reiteradamente en el Pentateuco para introducir instrucciones divinas.

El uso de la forma piel en y'daBer (frente a formas más simples del mismo verbo) es consistente con el registro empleado en contextos de comunicación formal o autoritativa entre la divinidad y un interlocutor humano designado. La construcción le- + infinitivo (leMor) no aporta contenido semántico propio más allá de marcar gramaticalmente el inicio de una cita; funciona como recurso sintáctico de la lengua hebrea para introducir el habla reportada.

Divergencias entre versiones

La LXX invierte el orden de los elementos respecto al hebreo: coloca el verbo Εἶπεν («dijo») antes de la partícula *δὲ» («pero/y»), mientras que el hebreo antepone la vav narrativa al verbo. Además, la LXX traduce con dos verbos de habla (*Εἶπεν... λέγων», «dijo... diciendo») donde el hebreo usa un solo verbo principal (y'daBer) seguido del infinitivo leMor. La Vulgata (Locutusque est... dicens) sigue una estructura similar a la LXX, con el verbo principal en pasado (locutusque est) y el participio dicens («diciendo») correspondiente al infinitivo hebreo leMor.