Deuteronomio 22:1
לֹֽא־תִרְאֶה אֶת־שׁוֹר אָחִיךָ אוֹ אֶת־שֵׂיוֹ נִדָּחִים וְהִתְעַלַּמְתָּ מֵהֶם הָשֵׁב תְּשִׁיבֵם לְאָחִֽיךָ׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
לֹֽא־תִרְאֶה֩ אֶת־שׁ֨וֹר אָחִ֜יךָ א֤וֹ אֶת־שֵׂיוֹ֙ נִדָּחִ֔ים וְהִתְעַלַּמְתָּ֖ מֵהֶ֑ם הָשֵׁ֥ב תְּשִׁיבֵ֖ם לְאָחִֽיךָ׃
Μὴ ἰδὼν τὸν μόσχον τοῦ ἀδελφοῦ σου ἢ τὸ πρόβατον αὐτοῦ πλανώμενα ἐν τῇ ὁδῷ, μὴ ὑπερίδῃς αὐτά· ἀποστροφῇ ἀποστρέψεις αὐτὰ τῶ ἀδελφῷ σου καὶ ἀποδώσεις αὐτῷ.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Non videbis bovem fratris tui, aut ovem errantem, et præteribis: sed reduces fratri tuo,
No verás extraviado el buey o la oveja de tu hermano y te esconderás de ellos. Los llevarás de nuevo a tu hermano.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
NO verás el buey de tu hermano, ó su cordero, perdidos, y te retirarás de ellos: precisamente los volverás á tu hermano.
If you see your brother’s ox or sheep straying, you must not ignore it; be sure to return it to your brother.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo prohíbe que alguien, al ver un buey o una oveja de su compatriota descarriados, se desentienda de ellos; en cambio, ordena devolverlos activamente a su dueño. La construcción hebrea combina una prohibición inicial con un mandato reforzado mediante duplicación verbal.
Palabras clave
- tir'eh («ver», H7200G) — imperfecto qal, expresa una acción potencial o futura: la prohibición no recae sobre un acto ya realizado sino sobre la conducta habitual ante la situación.
- nidachim («desterrar/descarriar», H5080) — participio nifal plural masculino: forma pasiva-reflexiva que describe a los animales como «los que están siendo desviados», sin indicar agente.
- hit'alamta («ocultar», H5956) — perfecto consecutivo hitpael, forma reflexiva: literalmente «ocultarte a ti mismo», es decir, hacerse el desentendido.
- hashev tashivem («volver», H7725G) — infinitivo absoluto + imperfecto, ambos de la misma raíz en hifil: esta duplicación intensifica el mandato, marcando la obligación de devolución como ineludible.
- 'achikha («hermano: compatriota», H0251I) — sustantivo en forma constructa con sufijo posesivo, repetido dos veces en el versículo, enmarcando la relación entre las partes.
Lo que dice el texto
La frase se organiza en dos movimientos verbales encadenados por ve (H9001), la vav que continúa la secuencia narrativa. Primero, la prohibición con lo' tir'eh («no verás») rige sobre los sustantivos shor («buey», H7794) y seh («oveja», H7716), ambos en forma constructa ligados a 'achikha («tu hermano»), y calificados por el participio nidachim, que los presenta como animales en proceso de descarriarse, sin agente explícito. La prohibición no se detiene en «ver»: se extiende mediante el perfecto consecutivo hit'alamta, verbo hitpael que indica una acción reflexiva sobre el sujeto mismo — ocultarse, hacerse ajeno a la situación.
El segundo movimiento invierte la orientación: en vez de una prohibición, aparece un mandato positivo construido con infinitivo absoluto más imperfecto de la misma raíz (hashev tashivem), estructura que en hebreo bíblico refuerza la obligatoriedad de la acción verbal. El objeto de la devolución vuelve a marcarse con 'achikha, cerrando el paralelismo con la primera mención del hermano.
Divergencias entre versiones
La LXX traduce shor («buey») por μόσχον («ternero/becerro»), una elección léxica distinta al término hebreo general para bovino. Además, la LXX incorpora la frase ἐν τῇ ὁδῷ («en el camino»), elemento no presente en el texto hebreo provisto. La Vulgata renderiza hit'alamta como «praeteribis» («pasarás de largo»), mientras que RV1909 y SBLIBRE optan por «te retirarás» / «te esconderás», más cercanos al sentido reflexivo del hitpael hebreo. La Vulgata, por su parte, omite la duplicación enfática de hashev tashivem, vertiéndola con un simple «reduces» («devolverás»).
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.