Números 32:33

וַיִּתֵּן לָהֶם׀ מֹשֶׁה לִבְנֵי־גָד וְלִבְנֵי רְאוּבֵן וְלַחֲצִי׀ שֵׁבֶט׀ מְנַשֶּׁה בֶן־יוֹסֵף אֶת־מַמְלֶכֶת סִיחֹן מֶלֶךְ הָֽאֱמֹרִי וְאֶת־מַמְלֶכֶת עוֹג מֶלֶךְ הַבָּשָׁן הָאָרֶץ לְעָרֶיהָ בִּגְבֻלֹת עָרֵי הָאָרֶץ סָבִֽיב׃

Interlineal hebreo

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El mismo versículo en cinco lenguas

Hebreo

וַיִּתֵּ֣ן לָהֶ֣ם׀ מֹשֶׁ֡ה לִבְנֵי־גָד֩ וְלִבְנֵ֨י רְאוּבֵ֜ן וְלַחֲצִ֣י׀ שֵׁ֣בֶט׀ מְנַשֶּׁ֣ה בֶן־יוֹסֵ֗ף אֶת־מַמְלֶ֙כֶת֙ סִיחֹן֙ מֶ֣לֶךְ הָֽאֱמֹרִ֔י וְאֶת־מַמְלֶ֔כֶת ע֖וֹג מֶ֣לֶךְ הַבָּשָׁ֑ן הָאָ֗רֶץ לְעָרֶ֙יהָ֙ בִּגְבֻלֹ֔ת עָרֵ֥י הָאָ֖רֶץ סָבִֽיב׃

Griego (Septuaginta)

καὶ ἔδωκεν , τοῖς υἱοῖς Γὰδ καὶ τοῖς υἱοῖς Ῥουβὴν καὶ τῷ ἡμίσει φυλῆς Μανασσὴ υἱῶν Ἰωσήφ, τὴν βασιλείαν Σηὼν βασιλέως Ἀμορραίων καὶ τὴν βασιλείαν Ὢγ βασιλέως βασᾶν, τὴν γῆν καὶ τὰς πόλεις σὺν τοῖς ὁρίοις αὐτῆς, πόλεις τῆς γῆς κύκλῳ.

Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0

Latín (Vulgata)

Dedit itaque Moyses filiis Gad et Ruben, et dimidiæ tribui Manasse filii Joseph, regnum Sehon regis Amorrhæi, et regnum Og regis Basan, et terram eorum cum urbibus suis per circuitum.

Español

Así que Moisés les entregó a las tribus de Gad y de Rubén, y a la mitad de la tribu de Manasés hijo de José, el reino de Sehón, rey de los amorreos, y el reino de Og, rey de Basán. Les dio toda la tierra junto con sus ciudades y los territorios de alrededor.

Español clásico (Reina-Valera 1909)

Así les dió Moisés á los hijos de Gad y á los hijos de Rubén, y á la media tribu de Manasés hijo de José, el reino de Sehón rey Amorrheo, y el reino de Og rey de Basán, la tierra con sus ciudades y términos, las ciudades del país alrededor.

Inglés

So Moses gave to the Gadites, to the Reubenites, and to the half-tribe of Manasseh son of Joseph the kingdom of Sihon king of the Amorites and the kingdom of Og king of Bashan — the land including its cities and the territory surrounding them.

Qué dice el texto

Resumen

El versículo narra que Moisés entregó a los hijos de Gad, a los hijos de Rubén y a la media tribu de Manasés los reinos conquistados de Sehón y Og, junto con la tierra, sus ciudades y los territorios circundantes. Es una cláusula de cierre que consigna formalmente la distribución territorial.

Palabras clave

  • va-yiTen («dar», H5414G) — verbo qal en forma narrativa (vav + wayyiqtol), indica la acción principal de la oración: Moisés «entonces dio».
  • mamLekhet («reino», H4467) — sustantivo femenino singular en estado constructo, usado dos veces («reino de Sehón», «reino de Og»), lo que liga cada reino a su rey mediante la construcción de posesión hebrea.
  • 'et (marcador de objeto directo, H0853) — partícula sin traducción que señala explícitamente cuáles son los objetos directos del verbo natan («dar»): los reinos, no las personas que reciben.
  • 'Aretz («tierra», H0776G) — sustantivo femenino singular, repetido dos veces en la segunda mitad del versículo, refiriéndose primero a la tierra dada y luego a la tierra circundante de las ciudades.
  • saViv («alrededor», H5439I) — sustantivo de género común que cierra la oración indicando el alcance espacial de la entrega: ciudades y sus alrededores.

Lo que dice el texto

La oración se organiza con el verbo va-yiTen al inicio, seguido de los destinatarios (la-hem, «a ellos», con Moisés como sujeto explícito) introducidos mediante la preposición le- repetida tres veces: li-vnei-Gad, ve-li-vnei Re'uVen, ve-la-chatzi Shevet Menasheh. Esta repetición de la preposición marca a cada grupo receptor de forma independiente, aunque reciban el mismo objeto.

Los objetos directos se introducen con el marcador 'et, que en hebreo no se traduce pero cumple la función sintáctica de señalar qué es exactamente lo entregado: dos veces aparece 'et mamLekhet, construcción que vincula gramaticalmente «reino» con el nombre del rey correspondiente (Sehón, Og) mediante el estado constructo, y luego con el gentilicio o topónimo (ha-'emoRi, «el amorreo»; ha-baShan, «Basán»).

La segunda parte del versículo, a partir de ha-'Aretz («la tierra»), carece de verbo propio y de la partícula 'et, lo que sugiere una aposición o adición explicativa a lo ya dado: se especifica que la entrega incluye la tierra «para sus ciudades» (le-'aReiha), «en los límites» (bi-gvuLot) de las «ciudades de la tierra» ('aRei ha-'Aretz) «alrededor» (saViv). La acumulación de sustantivos en estado constructo (mamLekhet, Melekh, Shevet, 'aRei, gvuLot) construye una cadena de posesión que precisa con detalle jurídico-territorial qué se entrega y sus límites.

Divergencias entre versiones

La Vulgata (VULCLEM) resume la segunda parte del versículo con la frase terram eorum cum urbibus suis per circuitum («la tierra de ellos con sus ciudades alrededor»), sin distinguir entre 'Aretz repetido dos veces y sin verter explícitamente bi-gvuLot 'aRei ha-'Aretz («en los límites de las ciudades de la tierra») como unidad separada; lo condensa en una sola frase preposicional.

La LXX (LXXSWETE) traduce de forma más desglosada: τὴν γῆν καὶ τὰς πόλεις σὺν τοῖς ὁρίοις αὐτῆς, πόλεις τῆς γῆς κύκλῳ («la tierra y las ciudades con sus términos, ciudades de la tierra en derredor»), manteniendo la doble mención de «tierra» ('Aretz) y «ciudades» ('aRei) que el hebreo presenta, aunque sin el uso explícito de un equivalente para bi-gvuLot como sustantivo independiente, sino como ὁρίοις («términos/límites») en función adnominal.

Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.