Números 11:10

Resumen

El versículo narra que Moisés oyó al pueblo llorar, familia por familia, cada uno en la entrada de su tienda. A continuación describe dos reacciones paralelas: la ira de YHWH se encendió intensamente, y esto mismo resultó «malo» a los ojos de Moisés.

Palabras clave

• va-yishma' («oír», H8085G) — forma qal narrativa que abre la secuencia de acción: «y (entonces) oyó».
• bokheh («llorar», H1058) — participio qal masculino singular, describe una acción continua o en curso: el pueblo «llorando» (no un llanto puntual sino un estado que Moisés percibe).
• le-mishpechotav («familia», H4940) — sustantivo femenino plural en constructo con sufijo «su», indicando distribución: el llanto ocurre «por sus familias», es decir, agrupado por unidades familiares.
• ap YHWH — ap («rostro/ira», H0639G) en constructo con el nombre divino: literalmente «la nariz/rostro de YHWH», expresión idiomática hebrea para la ira.
• ra' («ser malo», H7489A) — verbo qal en perfecto (acción completada): indica que la situación «fue mala» a los ojos de Moisés, no una opinión en curso sino un juicio ya formado.

Lo que dice el texto

La frase hebrea combina dos construcciones sintácticas distintas para describir la reacción divina y la humana, lo cual no siempre se refleja igual en las traducciones. La ira de YHWH se expresa con el verbo yichar («encenderse en ira», H2734) más el sustantivo ap («rostro/ira», H0639G) en constructo: «se encendió la ira de YHWH», una fórmula verbal-nominal típica del hebreo para intensificar la emoción, reforzada además por el adverbio me'od («mucho», H3966).

En cambio, la reacción de Moisés se construye de modo diferente: u-ve-'einei Mosheh ra' — literalmente «y en los ojos de Moisés, malo». Aquí no hay verbo de emoción como en el caso de YHWH; se usa la preposición be («en/sobre», H9003) con 'einei («ojos», H5869I, dual constructo) y el adjetivo/verbo ra' en perfecto. Esta estructura es una expresión idiomática hebrea de valoración («ser malo a los ojos de alguien»), gramaticalmente distinta de la fórmula usada para la ira divina, aunque muchas traducciones (RV1909, SBLIBRE, BSB) igualan ambas reacciones con verbos paralelos («se encendió»/«pareció mal», «was kindled»/«was displeased»), suavizando la diferencia formal entre ambas construcciones hebreas.

El participio bokheh («llorar», H1058) describe una acción en desarrollo percibida por Moisés, y la distribución «por sus familias... cada uno a la entrada de su tienda» (le-mishpechotav... ish le-fetach ohaló) enfatiza que el llanto no es un evento colectivo unificado sino disperso, unidad por unidad.

Divergencias entre versiones

La LXX presenta un texto con dificultades de transmisión evidentes en la forma "ἐθυὀργῇ μώθη" (aparente corrupción o duplicación), pero coincide en la estructura general: el pueblo llorando por dēmous («pueblos/clanes», paralelo a mishpechot), la ira del Señor, y algo que resulta «malo» (ponēron) «ante Moisés» (ἔναντι Μωυσῆ), donde el hebreo dice «en los ojos de Moisés» — la LXX sustituye la expresión idiomática de los «ojos» por la preposición «ante».

La Vulgata traduce ra' como «res intoleranda» («cosa intolerable»), una interpretación más enfática que el hebreo ra' («malo»), que en sí mismo no especifica el grado de la valoración negativa.