Números 1:39

Resumen

El versículo cierra el registro censal de la tribu de Dan, indicando el total de varones contados: 62.700. La estructura sigue el patrón formulario usado en todo el capítulo para presentar los resultados del censo tribu por tribu.

Palabras clave

• pequdei («contar: enumerar», H6485A) — participio pasivo qal, masculino plural construcción; forma verbal que funciona como sustantivo, literalmente «los contados de», indicando el grupo que fue objeto de la enumeración censal.
• mateh («tribu», H4294H) — sustantivo masculino singular en estado constructo, requiere un nombre propio siguiente para completarse («tribu de»).
• shenayim («dos», H8147) — numeral cardinal en dual, forma gramatical reservada para pares o el número dos.
• shishim («sesenta», H8346) — numeral cardinal masculino plural; en hebreo bíblico las decenas suelen tomar forma plural.
• me'ot («cien», H3967) — numeral cardinal femenino plural, aquí en construcción con sheva' para formar «setecientos».

Lo que dice el texto

La frase hebrea presenta una estructura elíptica sin verbo copulativo explícito: pequdei-hem le-mateh Dan («los contados de ellos, para/de la tribu de Dan»), seguida de la cifra total. El participio pasivo pequdei en construcción con el sufijo hem («su/de ellos») funciona nominalmente, un uso típico del hebreo bíblico donde formas verbales participiales sustituyen a sustantivos abstractos («el número de los contados»).

La expresión numérica sigue el orden hebreo característico: unidad + conjunción + decena + sustantivo numeral («dos y sesenta mil»), es decir, shenayim ve-shishim 'elef = 62.000, seguido de u-sheva me'ot («y siete centenas») = 700. Este orden —unidad antes de la decena— es recurrente en los numerales compuestos del hebreo bíblico y no se refleja en la sintaxis española, que coloca la decena primero («sesenta y dos mil»).

Divergencias entre versiones

El texto de la Vulgata Clementina aportado (sexaginta duo millia septingenti, «sesenta y dos mil setecientos») omite la referencia explícita a los «contados» y a «la tribu de Dan» que sí aparecen en el hebreo y en la LXX; solo consigna la cifra numérica.

La LXX traduce pequdei como ἡ ἐπίσκεψις («la revisión/inspección», sustantivo abstracto) en lugar de mantener la forma participial pasiva del hebreo, y usa la preposición ἐκ («desde/de») para verter la construcción hebrea con le- («para/de»), lo que introduce un matiz de procedencia («la revisión de ellos, procedente de la tribu de Dan») distinto del hebreo, que no marca dirección sino pertenencia constructa.