Éxodo 19:21

Resumen

Yehová ordena a Moisés bajar del monte para advertir al pueblo, con el fin de evitar que este irrumpa hacia la divinidad tratando de verla, pues de ocurrir eso «caerá mucho de él» (es decir, muchos morirán o perecerán).

Palabras clave

• red («descender», H3381) — verbo qal en imperativo, orden directa dirigida a Moisés («¡desciende!»).
• ha'ed («testificar», H5749B) — verbo hifil (forma causativa) en imperativo: no es simplemente «testificar» sino «hacer testificar», es decir, advertir o poner sobre aviso de manera formal.
• yeherssu («derribar», H2040) — verbo qal en imperfecto, tercera persona plural: describe una acción del pueblo que el texto hebreo formula literalmente como «derribar» o «irrumpir con fuerza», no como un simple acercamiento.
• lir'ot («ver», H7200G) — infinitivo con prefijo li-, indica finalidad: «para ver» o «al ver», la meta de la acción del pueblo.
• nafal...rav («caer», H5307J + «muchos», H7227A) — perfecto consecutivo («y caerá») seguido de un adjetivo sustantivado que funciona como sujeto («mucho/multitud»): la construcción hebrea literal es «y caerá de él mucho», donde H5307J puede portar el matiz de «caer muerto».

Lo que dice el texto

La oración hebrea encadena tres órdenes e ideas mediante vav narrativa y consecutiva: primero el mandato de bajar (red), luego el de advertir al pueblo (ha'ed ba'am, con el hifil que intensifica la acción de testificar hacia una advertencia formal), y finalmente la razón de la advertencia introducida por la partícula pen («no sea que»), que marca una cláusula de propósito negativo o temor. El verbo yeherssu («derribar», H2040) describe la acción que se quiere evitar: no es un verbo de mero movimiento sino uno que en otros contextos del hebreo bíblico se aplica a derribar estructuras o límites, lo cual da al pasaje un matiz de irrupción violenta más que de simple curiosidad.

La cláusula final, venafal mimenu rav, usa el perfecto consecutivo (que continúa la secuencia de futuro/orden iniciada antes) y una construcción con preposición más sufijo pronominal (mimenu, «de él/de ellos») seguida del adjetivo rav («mucho», «numeroso») en función de sujeto: literalmente «y caerá de él/ellos mucho», una expresión donde el sujeto gramatical (la cantidad que cae) queda pospuesto respecto al verbo.

Divergencias entre versiones

El hebreo yeherssu («derribar», H2040) se traduce en la LXX como ἐγγίσωσιν («se acerquen»), un verbo de proximidad sin la connotación de fuerza o ruptura presente en el término hebreo. La Vulgata, por su parte, usa «velit transcendere terminos» («quiera traspasar los límites»), que introduce la noción de «límites» o «términos» no explícita en el hebreo, aunque coherente con el sentido de traspasar una frontera. RV1909 sigue este matiz de la Vulgata («traspasen el término») en lugar del hebreo literal «derribar».

En la cláusula final, el hebreo nafal («caer», H5307J) se vierte en la LXX como πέσωσιν («caigan», mismo campo semántico de caída), mientras que la Vulgata lo interpreta como «pereat» («perezca»), haciendo explícito el sentido de muerte que en el hebreo permanece implícito en el verbo «caer» acompañado del sustantivo «mucho» (rav).